緩慢地閱讀《鄉關何處》，想著「離經叛道」這一回事。
對許多人來說，薩依德或一些傑出人士的行徑，鶴立雞群，他們的思想和言行看似離經叛道。然而，薩依德在書中表示，他父親要他走一條路，即使他走出另一條，依舊受到父親的影響。而林懷民當初政大法律系轉到新聞系，也未與父親決裂，連大學志願都是爸爸填的。他甚至說，他都照家人的意思去做，只是最後決定去跳舞，而不念新聞了。他們思索自己真正想走的路，即使選擇不一樣的，也知道先前會在自己身上留下什麼痕跡，這不只來自他們的天賦，也來自他們的自省。
這些有天賦的人，並沒有一開始設定他們要走一條離經叛道的路線。然而，許多人卻是直接設定他們要用另類的方式來做事。觀察了許久，我不認為他們的方式可行，因為他們依舊希冀世俗的、正常軌道的金錢或名聲。用常人認為匪夷所思的行為來行事，不顧慮一般人的後果，就是事情容易失敗，至於名利，就更別談了。到頭來，他們並稱不上「離經叛道」，而只是愛搞怪的失敗者，沒有能力承擔責任和要求，於是只好逃避。
早在爸爸去雲南前，我就拿著書跟他說，千萬記得要從三折開始殺價！爸爸什麼都沒記住，連外套都不肯帶，但記住我那句話。但他到了當地才發現，根本就是把台灣人當「呆胞」，別說三折，一折都可以殺到！拿了一串折合台幣才40元的手飾，忍不住說，這個好像不怎樣。媽說，妳打一個結恐怕一個小時都打不出來呢！說的也是，這麼看來，對岸的城鄉貧富差距依舊懸殊的可怕。
最明顯的例子，大概是爸爸提到去西藏邊境的香格里拉時，給六個藏胞三十元，她們便一路載歌載舞陪著下山，因為許多人年收入不過台幣兩百元。那邊的廁所不但沒門，氣味強烈地可怕。但上海通叔叔前不久告訴我，剛蓋好的上海觀光局大廈，雖美輪美奐，裡面的廁所也是沒門的。許多人一到廁所門口就開始脫褲子。這已經變成他們文化的一部份了，廁所沒門。老瓊則說，不知道要正面對人，還背面對人。猶記得高中時曾跟人說，我要等到大陸廁所有門，而且是沖水式的，才考慮去那個地方旅遊，但若這已經是他們文化的一部份，可能要有魄力的領導者出現，經過幾年的改革，才會見效。就像當初老蔣來台灣，見到此地人民生活水準差，推行各種衛生、禮儀運動，台灣的水準才逐漸上軌道。
至於我的生日禮物，除了一堆小玩意，爸買了一支玉鐲、銀手環和一件雙面披巾給我，為了找我的東西，他被同團的人嘲笑說怎麼都買女孩子的玩意。銀手環上赫然出現「壽比南山」四字，這不是晚輩給長輩祝賀用的嗎？O_o
每回到原本的辦公室拿信，總覺得頭痛，因為會不期然地發現自己留下不少東西，好像怎麼收拾都收不乾淨。像是梳子、杯子、海報、咖啡、餅乾……以及永遠弄不清楚究竟轉址沒的信件、帳單。
而且，當我猶豫著要怎樣一股腦完全收走，還有人挽留地說，這樣妳就還會回來嘛，反正不急。因為不急，更是拖著，連球鞋都還在。
於是，留下一種印象，似乎要跟一個真正生活過的地方分手，比跟一個人分手還要困難許多。
牽扯太多，很難完全割離。
生命真短暫易變，完全不能掌握悲歡離合。
剛接到電話，一個高中同學心臟病發，過世了。
一個好漂亮的女生，還想她會有著什麼人生，沒想到……
通知我的同學語帶哽咽，一時無法從工作的情緒抽離說些什麼。
雖然不熟，但因為她生前喜歡熱鬧，因此被通知參加她的告別式。
如果這是我能為她及家人做的最後一件事，那我就去吧，時間並不衝突。
生日前九天是大學同學婚禮，前一天是高中同學告別式。
繁花似的生命，可能一夕就凋零了。
花開堪折直須折……
遇見Carnegies是個巧合。那天因為經過，發現這家pub好特別，有個陽台可以坐在外頭喝酒聊天不說，外國人好像挺多的！真奇怪的地方，進去瞧瞧吧！
一進去就發現，老老外比我感覺多太多了，而且都是四五十歲左右的商務級老外。頓時覺得自己成了未成年少女，好像走錯地方了，不知道會不會有人過來檢查我的身份證呢。這裡的洋味十足，讓我憶起那些在國外去的pub，但這家規模大許多。連餐點都十分齊全，其實可以來這裡吃晚餐兼喝酒的。
和朋友坐上吧台，bartender走來走去，就是不往我這瞧，明明我都看好要點什麼了。於是我叫一聲：「大伯！」bartender不但回頭，還問我要什麼？（默）
點了杯琴湯尼，好像是190，竟然比一些台北小pub的台灣啤酒還便宜！薯條一份一百多，配上特製的醬料，非常好吃。那個醬料比Mr. Paco的還棒。聽說以前Mr. Paco的薯條有很多種配料，但前不久去，居然只有最普通的蕃茄醬，因此覺得遜色不少。
這邊該是台北敦化南路商圈的外國人談生意的地方，因為十二點一到，老外們消失的差不多，剩下我們這些本地人。聽到隔桌黃皮膚黑頭髮的本地人看到老外也說著一口流利的英語，感覺真像在國外。怎麼在自己的國家，也要說別人的語言？轉念一想，這就是各國勢力不均的展現啊，要認清現實。若有人可以操閩南語和只懂英文的老外談下幾百萬的生意，我也會拍拍手。
Carnegies有時會有樂隊表演，不適合想喝酒談天的人。星期三是Ladies Night，晚上九點以後，女士有免費的香檳一杯。詳情可參考網站中的Events Calendar。
看了網站上的照片，發現那個陽台的白天夜晚味道各不同！
地址：台北市安和路二段100號 電話：2325-4433
童話是超越的故事。
惡魔非死不可，選擇靠邊站，就是向自我個性中邪惡的力量宣戰，同時認同善惡的力量。另一層面來說，也是學著從對母親的依賴而獨立，母親變成那個巨大、邪惡、難以抗拒的形象，直到自我浮現。
然而，現實生活中，似乎難多了。許多兒子終其一生，都難以從母親的羈絆脫離。
那些會有婆媳問題的家庭，或許早可從兒子與母親的關係一窺。會因為母親，而作為＼不作為的兒子，是從沒獨立過的男孩。他們的問題若非從妻子和母親關係失和展現，也會從其他方面顯示。
這不是佛落依得，而該是秋多若。
「怎麼會有這麼肉麻的男人呢？像瓊瑤小說裏的男主角，是真的嗎？怎麼這個男的講話，態度像個同性戀，我看了以後起一層雞皮疙瘩，決不聳人聽聞。要不他是臺灣來的？」
看了某「情女作家」的小說，真是頭皮發麻。剛開始以為是我太久太久沒看羅曼史級作品了，後來發現覺得噁心的不只我一人。但這位中國網友的留言讓我噴飯，很想上去留言：「你搞錯了，台灣是有同性戀，但台灣的異性戀生理男沒有肉麻的本事，連浪漫都沒有！」
然後覺得作家前面被冠形容詞都不會是好事。
「女」作家已經比「作家」低一級了，為什麼不標「男」作家呢？
「美女作家」、「玉女作家」更糟，好像寫不出東西，只有臉蛋可以看。
（偏偏之前鬧大新聞的某「美女作家」讓大家看著媒體上的照片一直發問：「哪裡美？現在媒體的審美觀這麼差嗎？」之後「美女作家」的身價更是一落千丈）
「慾女作家」就更慘，這個封建保守的社會，看不起太開放的女人。
「情女作家」倒是我第一次聽到，還不清楚是什麼東西，但看來也不怎樣。
總之，做個「作家」就好，千萬不要被冠什麼亂七八糟的奇怪形容詞。