Debby：California diaspora: 讀孫觀漢《菜園拾愛》有感

December 13, 2006

讀孫觀漢《菜園拾愛》有感

「在一九五九年，我幸運的得到美國Fulbright的教授獎金和梅貽琦的邀請，到台灣新竹來幫助清華大學的核子研究工作，那時看到大家對清華大學梅校長，那麼尊敬的樣子，不免請問當時清華大學教務長陳可忠先生（後任清華大學校長）關於梅先生的偉大處。陳先生說，梅先生最偉大的地方就是他做了這麼多年清華大學的校長，由於清華有庚子賠款退還的大批美金，而多年以來，梅先生仍兩袖清風，不貪一文；這不但很了不起，實在是很偉大的人格。當時我聽了，又好氣，又好笑，心情又沈重，又激動。一個大學校長，不貪污學校的錢，是份內的事，怎可說是偉大的美德？這好像說一個女子，尤其是舊式女子，最偉大的地方是不偷男人。我們的道德基礎在什麼地方？我們的道德標準到什麼地方去了？我感到傷心。」

～～孫觀漢，〈柏楊和我〉，1971年11月11日，收錄於《菜園拾愛》，星光出版（1981）

讀到此，不免感嘆，從李燈灰時期到陳水騙時期，像孫觀漢這樣人格磊落、心理正常、頭腦清晰的知識份子越來越少了。至於政客就不必多說，貪污的政客不斷合理化錯誤的行為，居然還有人支持。民燼黨團昨日要求釋憲，目的居然是要讓貪污貪權的陳水騙得到刑事豁免權，再度顯示這個政黨只追求個人私利，不斷搞權謀，根本就把全體人民的福利視作灰燼，民主已成灰。

然而，在這種無恥政黨執政時期，孫觀漢這類人物只會被不斷批判、打壓，因為在那個擅於分化族群的政黨眼中，出生於中國大陸、妻子是美國人的孫觀漢，是不折不扣的外省人，是「欺負台灣本省人的外省人」。（這種令人無奈的言論，近期產生一則耐人尋味的笑話：「阿扁向人民報告之校園後遺症」）任何人，就算是在台灣出生的原住民、客家人和閩南人，只要批評那個開口閉口「本土」的民燼黨，都會被說是「挺藍、挺貪污」的，更別說是外省人了。

這些心胸狹隘、目光如豆，只會把「愛台灣」當口號的挺綠政客，不會面對他們「礙台灣」的結果，他們「礙台灣」的負面效應，是可憐的人民要承擔。近期的例子莫過於這些心胸狹隘的台灣人，以為台灣人最好，其他地方來的都是次等人類，不斷污名化外籍配偶（台聯廖本煙說「越南新娘有化學藥劑餘毒」、「好的小孩都生不出來」等，只是其中一個無恥的例子），導致台灣在國際上聲名狼籍。在現實的條件下，台灣要走上國際舞台，已是難事，有再多努力、花再多錢，都難有太多進展，而「好事不出門，壞事傳千里」，這些人的言行，倒是很快地讓台灣的國際地位低落，進而讓國民拿加註「台灣」的中華民國護照得到別國的尊重、獲得方便，變成難事。越南等國聽到本國的年輕女性來台被歧視、虐待的消息之後，已經把台灣視作惡臭的人間地獄，不明白他們的國人前輩子造什麼虐，居然要被台灣人糟蹋！

那些「礙台灣」的深綠人士，顯然沒有太多的國際經驗，就算有，而且是受挫的經驗，他們的解釋也很簡單，永遠只有一句：「中共打壓」！他們完全不懂先自重而後人重之的道理。不幸的是，這些人擁有大量的話語權，不斷用有毒的話素荼毒大眾。他們混淆視聽的言論之一，莫過於批評那些早一批留學美國、子女拿台灣護照的人「不愛台灣」。他們割離了歷史脈絡，不談當時台灣留學生生活困苦，經濟拮据，不像第一腐敗家庭的兒子媳婦一樣有錢，想回國就回國，想出國就出國，幾個月間可以當數次空中飛人。對當時的留學生而言，買回台機票，恐怕要存錢存很久，才有可能，有些人甚至在整個留學期間都沒有錢回來。在這種情形下，小孩在美國出生，因為屬地主義，拿到美國護照，是很自然的事。他們拿到學位後，願意放棄在美國較好的工作和待遇，舉家遷回台灣，表示他們心戀故鄉，真正「愛台灣」。然而，幾十年後，政治立場不同的人，居然可以把他們的行為解釋為「不愛台灣」，而許多人也相信了，只能讓有識之士大嘆，果真是妖言容易惑眾啊！

曾經有位前輩說，台灣人忍受陳水騙，不是最倒楣的，因為美國也有個跟陳水騙半斤八兩的小布希！

但是，在今年十一月的期中大選，小布希的共和黨慘敗，顯見美國人企圖用民主機制淘汰錯誤的政黨、政客和決策。雖然美國人的投票率不高，一般認為知識教育程度較高的都不投票，因此結果有時會出乎常人意料之外，甚至讓人大呼美國人不聰明（什麼樣的選民，就會選出什麼樣的政客）。但這次，美國人已經做了他們的選擇，讓小布希政府必須面對他們執意向伊拉克宣戰等政策的後果。

回頭看看台灣這次的選舉，學法律的總統卻有遊走法律邊緣，甚至超出邊緣的言行；選前又跟以往一樣，總是有最後一刻爆發、足以影響選舉結果的重大事件，選舉後甚至爆出不可思議的選舉醜聞，讓我不由得要反駁那位前輩的話，台灣人恐怕還是比美國人倒楣多了！

在美國工作、生活多年，早期與台灣沒太多淵源，卻是中美斷交後，第一個來台的華人教授孫觀漢，曾用「戀」形容他對台灣的喜愛。他也用「深戀」表達他對自由的感覺，這可以理解45歲才首次來台的孫觀漢，雖在美國有三名子女，晚年罹患糖尿病和失智症，卻一個人留在台灣，直到生命的最後一刻，完全沒照中國人所說的「落葉歸根」。然而，如果孫觀漢晚出生個二十年到三十年，在身體狀況較好、富有行動力時，看到台灣近十年動輒把人歸類、污名化的亂象，他還願意留在台灣嗎？一個能讓各國人、各種人前來奉獻的國家，不該是把狹窄的私利放前頭，不能慷慨施予好處，卻只會歧視、批評別人的地方。

最後，同樣是學者，我認為個性正直、胸襟寬大、生活樸實、行事低調、為人慷慨熱情的孫觀漢，遠比李遠哲值得尊敬地多了！